さて、これまで見てきた和歌は、情景の中に霧があることによって、そこにある何かしらに影響し、その影響を受けた様子を中心に詠まれていました。
ここではそうではなく、霧そのものが和歌の中心になっていると思われる作品について見て行きたいと思います。それらを一言で言えば、霧が縹渺感を演出して、情景に奥行きある美しさを感じさせます。

〈ほのぼのと明石の浦の朝霧に 島がくれ行く舟をしぞ思ふ〉

〈あさぼらけ宇治の河霧絶え絶えに 現はれ渡る瀬々の網代木〉

〈薄霧の籬（まがき）の花の朝じめり 秋は夕べと誰か言ひけむ〉

〈村雨の露もまだ干ぬ槙の葉に 霧立ちのぼる秋の夕暮〉

一首目は、古今集にありますが、一説として万葉集を代表する柿本人麿作ともされています。季節は不明瞭ですが、夜が終えて徐々に明るんでいく朝の明石の浦に朝霧が立ち込めていて、その霧の中を一艘の船が島々を縫うように遠ざかっていくという情景を詠んでいます。
船に注目が集まるのは当然ですが、霧の中で見え隠れしつつ遠ざかり次第に小さくなる、その船を包む霧の薄いベールの広がりこそが穏やかな瀬戸内の朝を味わい深くしているのだと思います。
二首目は千載集にあるもので、初冬ごろ、早朝の宇治川に霧がかかって何も見えなかったのが、周囲が明るむに従って霧が薄らぎ、川の瀬ごとに施した網代木が、霧の中から少しずつ見えるようになる情景が詠まれています。
三首目は、四首目とともに新古今集にありますが、一首の後半で枕草子以来の秋は夕べこそ素晴らしいとする美観に異を唱えていて、前半が作者の推奨する情景です。それは、薄い朝の霧の中で、竹や細い木を編んだ垣（籬）に絡んで咲いた花がしっとり露を帯びて濡れている秋の朝だとの主張です。
四首目は、晩秋から初冬に短時間激しく降る雨（村雨）があがって、まだ雨露が乾かない林の木々の葉を、いつの間にか霧が一面に囲むように立ち広がっている秋の夕暮れよ、というものです。

以上の四首には、船、網代木、花、槙の葉が視点の中心にありますが、それぞれを一首の世界として見た時、これら以上にその周りの霧こそが、それぞれの歌での情感を支配する主役と評すべきではないでしょうか。

中世に重んじられた優れた和歌への価値基準とも言える評語に“幽玄”という語があります。平易に説明すれば、かすかで奥深いとの意です。鴨長明の無名抄では、この幽玄について縷々説明していて、「霧の絶え間より秋の山をながむれば、見ゆるところはほのかなれど、奥床しく、いかばかり紅葉わたりて面白からむと、……」と記しています。
また、もう少し後の時代の正徹という歌人は、「幽玄といふ物は、心に有りて詞に言はれぬ物なり。月に薄雲の覆ひたるや、山の紅葉に秋の霧のかかれる風情を、幽玄の姿とするなり」（正徹物語）と述べています。二人がともに霧のかかる情景を幽玄の例に挙げていることの含蓄は深く、上の四例もこの好例だろうと思います。

日々の日常でわざわざ霧を求めるということはないですが、ある朝、またはある夕暮れに、深い霧に包まれて、ちょっとした異空間に紛れたような感覚を味わった経験はないでしょうか。そうした時には周囲が格別新鮮に感じられるように思います。


参照文献
歌ことば歌枕大辞典　　久保田淳・馬場あき子　編 （角川書店）