紅葉を「山を織りなす裾模様…」などと例えますが、竜田姫は染色とお裁縫が特技と言われ、信仰されています。
秋の野山を、駆け抜けるように紅葉を染め上げる…このことも「秋の創造主」として相応しい、とされた由来のひとつと言えます。
平安時代、『源氏物語』の文中（雨の夜の品定め）にも、染色の上手だったかつての妻を「竜田姫」にたとえるシーンがあるように、染色や色重ねのセンスが良いことは、女性にとって大きな魅力とされていたことがわかりますね。
季語においても、古くから和歌や俳句にも多く詠まれてきました。有名なところでは、在原業平の作品に
【ちはやぶる神世も聞かず竜田川 からくれなゐに水くくるとは】（古今和歌集 ）があります。
その他に、能『龍田』の元となった和歌に以下の二首があります。
【竜田川もみじ乱れて流るめり渡らば錦中や絶えなん】（詠み人知らず　古今和歌集）
【竜田川もみじを閉づる薄氷 渡らばそれも中や絶えなん】（藤原家隆　新古今和歌集）
後に詠んだ藤原家隆が、古今和歌集の歌を下敷きに詠んだと言われていますが、同じ竜田川のもみじを詠っていても、家隆の「もみじを閉づる薄氷…」には冬が近い晩秋の気配が色濃く感じられますね。