トゥールの聖マルティン (St. Martin de Tours　 316 ～397年) はローマ帝国の軍人からトゥール(Tours フランス中部地方)地方の司教・修道僧となった、フランス国の兵士、手工芸職人、宿屋、農家、牧人、旅人、移民、囚人、貧者等、低い階層の労働者や恵まれない人々、身寄りのない人々の守護聖人で、ヨーロッパ全域で最も崇敬されている聖人です。死人を生き返らせたり不治の病を治したり、奇跡により異教徒を改宗させるなどさまざまなエピソードで知られていますが、もっとも象徴的なエピソードは、僧となる前の軍人時代に、ある寒い日、質素なマントをはおっただけのマルティンが城壁門を通りがかると、裸同然の貧者が、誰からも省みられる事なく震えていました。マルティンはマントを半分に切り裂き、凍えている貧者に着せてやりました。さてその夜、マルティンの夢に、半分に裂かれたマントを纏ったキリストが現れ、「マルティン、彼は私にこのマントを着せてくれた。」と語った、というもの。ここからわかるとおり、マルティンが慕われるのは、貧しい者、身寄りのない者たちの味方で常にあり続けたからでした。
東方教会(正教会)での聖マルタンの祝日は10月11日ですが、西方教会(カトリック)での聖マルタンの祝日は11月11日で、この日からクリスマスを迎えるための待降節（アドヴェント）が始まります。アドヴェントは「聖マルティンの40日間 Quadragesima Sancti Martini 」とも呼ばれ、かつてはこの日を境に厳しい斎戒の日がクリスマスまで続きました。このため、この夜は断食前の最後の飲み食いを楽しむためにガチョウや豚が屠られて食べられました。これは、飼料が乏しくなる冬の前に、家畜を屠る意味もありました。このような重要な日がマルティンの祭日にあてられ、また、聖人を特別に崇拝しないプロテスタント地域であるドイツでも崇拝され続けていることは、マルティンへの崇敬の深さと幅広さをうかがうことが出来ます。

ところで、この11月11日とは、本来はゲルマン民族にとって、戦争と死と知識を司り、嵐を起こす風神でもあり吟遊詩人の守り神であり、あらゆる魔法に通じた老賢者にして最高神のオーディン(ヴォータン Wotan)の祝祭日に当たりました。畏敬と同時に恐怖の対象でもあったオーディン。「元型」や「内向・外向」「集合無意識」などの概念を提示した精神科学の巨人・カール・G・ユングは、ナチスドイツのアドルフ・ヒトラーの講演を目の当たりにしたとき、「何と言うことだ。我々(ヨーロッパ人)が封印したはずの古代の神ヴォーダンがふたたび解き放たれてしまった」と述懐したというエピソードがあります。これは、ヨーロッパ人にとってオーディンがそれほど畏怖し恐怖する神であること、そしてヨーロッパが荒々しい古ゲルマンの神話世界から、文明的なキリスト教国へと生まれ変わったこと、その象徴としてオーディンの祭りが聖マルタンの日に入れ替わり、キリスト生誕の準備期間の初日となることでオーディンが封印されたと考えていることをあらわしているように思われます。
マルティンは祓魔師、つまりエクソシスト (exorcista)でもありました。魔封じの聖人であったからこそ魔物が地上に表れ出てくる11月10日の夜には、それを封じる聖マルティンの祭りがおこなわれ、それに影響を受けた万聖節(11月1日)の前夜も、ハロウィーンとしてそれをまねた行事がおこなわれるようになったのです。